Encore tr\u00e8s en honneur \u00e0 l’\u00e9poque classique, le culte archa\u00efque de la Fortuna primigenia (la \u00ab Fortune primordiale \u00bb) de Pr\u00e9neste jette peut-\u00eatre quelque lumi\u00e8re sur les origines de cette divinit\u00e9 latine. Elle est une puissance divine, ou quasi divine, avec laquelle il est bien difficile de conclure un contrat, parce qu’elle ne se laisse pas enfermer dans des limites fonctionnelles bien d\u00e9finies. \u00d4 d\u00e9esse, qui r\u00e8gnes sur l’aimable Antium, toi qui peux \u00e9lever un mortel du dernier au premier rang et changer en fun\u00e9railles d’orgueilleux triomphes, c’est toi que le pauvre paysan, \u00e0 la campagne, implore dans son souci ; c’est toi, ma\u00eetresse des eaux, qu’invoquent tous ceux qui, sur un navire de Bithynie, sillonnent la mer de Carpathos. Le culte de la Malchance (Mala Fortuna), qui a aussi un temple sur l’Esquilin, est, de toute \u00e9vidence, apotropa\u00efque.<\/p>\n

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Elle peut \u00e9galement poss\u00e9der un lien avec Tych\u00e9, d\u00e9esse de la prosp\u00e9rit\u00e9. Fortuna est une divinit\u00e9 pr\u00e9sente dans le panth\u00e9on grec et romain. Face au destin implacable d\u00e9peint par la divinit\u00e9 Mo\u00efra, Fortuna est le coup de chance, la pi\u00e8ce lanc\u00e9e vers le ciel, qui offre mille possibilit\u00e9s aux humains d\u2019obtenir plus de prosp\u00e9rit\u00e9. Il se pourrait que ce culte \u00e9trange de Pr\u00e9neste garde la trace d’un vaste ensemble mythique destin\u00e9 \u00e0 dramatiser des rapports difficiles \u00e0 concevoir rationnellement entre deux aspects du monde divin.<\/p>\n

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• La d\u00e9esse est tant\u00f4t assise, tant\u00f4t debout ; elle porte parfois des ailes.<\/li>\n
• L\u2019iconographie de Fortuna est l\u2019une des plus riches et des plus stables de tout le panth\u00e9on romain.<\/li>\n
• Le sanctuaire de Fortuna Primigenia \u00e0 Praeneste (aujourd\u2019hui Palestrina), construit au IIe si\u00e8cle av.<\/li>\n
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  Poss\u00e9dant, \u00e0 Rome, un statut d’une tr\u00e8s grande ambigu\u00eft\u00e9, la notion de fortuna, qui correspondait originellement \u00e0 \u00ab la chance \u00bb, \u00ab la bonne chance \u00bb surtout, a sans doute \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s t\u00f4t divinis\u00e9e. Puisses-tu, \u00f4 d\u00e9esse, reforger sur l’enclume notre fer \u00e9mouss\u00e9 et le retourner contre les Massag\u00e8tes et contre les Arabes ! Quelle impi\u00e9t\u00e9 n’avons-nous pas commise ? Nous avons honte des blessures que nous nous sommes faites, des nos crimes, de nos luttes fratricides ; devant quelles violences avons-nous recul\u00e9, g\u00e9n\u00e9ration sans c\u0153ur ? Au contraire, le vulgaire sans foi et la courtisane les abandonnent et manquent \u00e0 leur parole ; les amis menteurs se refusent \u00e0 partager le malheur et s’enfuient de tous c\u00f4t\u00e9s, apr\u00e8s avoir vid\u00e9 les tonneaux jusqu’\u00e0 la derni\u00e8re goutte.<\/p>\n

  Les attributs de la divinit\u00e9 sont ordinairement le gouvernail et la corne d’Abondance. Le 24 juin est honor\u00e9e Fors Fortuna qui doit son nom \u00e0 Servius Tullius ; le roi lui a d\u00e9di\u00e9 un sanctuaire le long du Tibre, \u00ab en dehors \u00bb de Rome ; mais ce m\u00eame roi a \u00e9galement \u00e9lev\u00e9 un autre sanctuaire \u00e0 la Petite Fortune (Fortuna Brevis). Ils portent donc leur offrande \u00e0 Antium, ville du Latium, o\u00f9 deux temples sont \u00e9lev\u00e9s dans cette ville ; on raconte que les deux statues repr\u00e9sentant la divinit\u00e9 se mouvaient pour rendre les oracles. La divinit\u00e9 aurait parl\u00e9, assurant aux matrones qu’elles avaient respect\u00e9 les rites la concernant, et dans leur cons\u00e9cration, et dans leur d\u00e9dicace. Lorsque Coriolan renonce \u00e0 marcher sur Rome (488 av. J.-C.) devant les pri\u00e8res de sa m\u00e8re, on comm\u00e9more l’\u00e9v\u00e9nement en construisant un temple \u00e0 Fortuna Muliebris (\u00ab des Femmes \u00bb) sur la Via Latina, \u00e0 quelque cinq kilom\u00e8tres de Rome.<\/p>\n

  Son r\u00f4le oscille entre une divinit\u00e9 bienveillante dispensant la prosp\u00e9rit\u00e9 et une force capricieuse, impr\u00e9visible, capable de renverser les plus puissants. Son nom d\u00e9rive du latin fors (la chance) ou ferre (porter), sugg\u00e9rant qu\u2019elle \u00ab apporte \u00bb le destin \u00e0 chacun. Nous allons tenter d\u2019\u00e9claircir ces points dans cet article.<\/p>\n","raw":"","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  On conna\u00eet davantage son histoire avec Servius Tullius, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"post_thumbnail_image":"","content_first_image":"","post_medium_image_300":"","post_thumbnail_image_624":"","post_frist_image":"","post_medium_image":"","post_large_image":"","post_full_image":"","post_all_images":[],"videoAdId":"","listAd":"0","listAdId":"","listAdEvery":5,"total_comments":0,"category_name":"\u672a\u5206\u7c7b","post_date":"2026-05-16","like_count":"0","praiseWord":"\u9f13\u52b1","copyright_state":"","excitationAd":"0","rewardedVideoAdId":"","detailAdId":"","detailAd":"0","enterpriseMinapp":"0","audios":[],"postImageUrl":"https:\/\/www.watch-life.net\/images\/poster.jpg","avatarurls":[],"related_posts":null,"pageviews":5,"next_post_id":338731,"next_post_title":"Erfolgreich Spielen im Dragonia Casino \u2013 Ihr Weg zum optimalen Einsatz","previous_post_id":328199,"previous_post_title":"1xbet 1\u0445\u0411\u0435\u0442 \u0431\u0443\u043a\u043c\u0435\u043a\u0435\u0440\u0441\u043a\u0430\u044f \u043a\u043e\u043d\u0442\u043e\u0440\u0430 \u0411\u041a 1xbet \u0421\u0442\u0430\u0432\u043a\u0438 \u043d\u0430 \u0441\u043f\u043e\u0440\u0442 \u043e\u043d\u043b\u0430\u0439\u043d \u0412\u0445\u043e\u0434 \u043d\u0430 \u043e\u0444\u0438\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u044b\u0439 \u0441\u0430\u0439\u0442 \u0412\u0435\u0440\u043e\u044f\u0442\u043d\u043e, \u0432\u044b \u043d\u0435 \u043f\u0440\u0435\u0434\u043e\u0441\u0442\u0430\u0432\u0438\u043b\u0438 \u0447\u0435\u0442\u043a\u0438\u0435 \u0438\u0437\u043e\u0431\u0440\u0430\u0436\u0435\u043d\u0438\u044f \u0438\u043b\u0438 \u043d\u0435 \u0443\u0447\u043b\u0438 \u0434\u0440\u0443\u0433\u0438\u0435 \u0443\u0441\u043b\u043e\u0432\u0438\u044f.","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/uunique.top\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/326289"}],"collection":[{"href":"http:\/\/uunique.top\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/uunique.top\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/uunique.top\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/uunique.top\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=326289"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/uunique.top\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/326289\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":326290,"href":"http:\/\/uunique.top\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/326289\/revisions\/326290"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/uunique.top\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=326289"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/uunique.top\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=326289"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/uunique.top\/wordpress\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=326289"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}